魏江:EMBA究竟要培养什么样的人? | 开学寄语

2018-09-18    浙江大学管理学院
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  近年来,习近平总书记在讲话中多次提到“企业家精神”、“企业家作用”、“企业家才能”等关键词,反映出对企业家群体的高度重视。
  在世界经济新形势下,尤其是中国经济发展进入新常态的大背景下,当代中国需要什么样的企业家,需要弘扬什么样的企业家精神?
  9月14日晚,浙江大学2018级研究生开学典礼盛大举行,部分MBA、EMBA新生也参加了开学典礼,开启了崭新的求学生活序幕。
  浙江大学管理学院在这样的时代,究竟应该做什么?能做点什么?借此开学之际,浙大管理学院院长魏江以《做引领中国发展的健康力量》为题,寄语新生。
  浙大管理学院院长魏江
  这是最好的时代,这是最坏的时代;
  这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;
  这是信仰的时期,这是怀疑的时期;
  这是光明的季节,这是黑暗的季节;
  这是希望的春日,这是失望的冬天。
  1859年,狄更斯在《双城记》中的一段话,为大家广为引用。
  前段时间,长春长生生物科技有限公司冻干人用狂犬病疫苗的生产记录造假行为,引起了全社会的愤慨。习近平总书记批示“此次疫苗事件性质恶劣,令人触目惊心”;李克强总理批示“此次疫苗事件突破人的道德底线”。
  为什么到了物质财富如此富裕的今天,还会有人做出这等令人发指的事情?
  现在我们所处的时代,与《双城记》中描写的时代,相差无几。
  在充盈数字和智能的时代,我们周边仍充斥着愚昧;在满怀信仰的时代,我们仍疑惑人性为什么如此邪恶;在理应承担引领社会健康发展的企业家精英群体中,仍有人在不断击穿作为一个普通人就该坚守的道德底线。
  这个社会怎么啦?那些“精英”企业家怎么啦?难道财富真的是邪恶的吗?如果不是,那为什么在贫困时代我们能坚守商业道德的底线,而极其富裕的企业家阶层,反而金钱至上?
  而作为培养管理阶层的商学院,在这样的时代,究竟应该做什么?能做点什么?
  在这些事件背后,我们需要重新认清企业家与个体、企业、社会之间的关系;作为企业家,究竟应该具备什么样的企业家精神?如果不解决这些问题,类似的疫苗事件还会不断发生。
  
  “为自己挑水”的哲学思考
  17年前,我在英国留学,与一位信奉英国新教、来自谢菲尔德大学的教授聊天。他问我:“为什么你在扶老人过马路时,必须先问老人‘May I help you?’。”我没有想过,觉得只是个礼貌问题。我朋友告诉我,“这有个基本教义在里面”。
  他继续说,“中国文化跟英国文化有很大差别。打个比方, Jack和Mark两个人都在挑水,在中国,如果Jack把自己那缸水挑满了,去帮Mark挑水,我们就会说Jack是乐于助人,理应得到对方的感谢。但按照英国新教教义,Jack形式上是‘帮’Mark挑水,但本质上仍在‘为自己那个缸里挑水’,因为从修炼意义上,每个人都在为自己那个缸在挑水,为自己修炼以更快接近上帝,Jack在助人过程中实际上是助己。”
  这其实就是我们常说的“惠人成己”,“惠人”与“成己”不是割裂的,“惠人”的同时就在“成己”。反之,“害人”其实就在“害己”。
  这个故事值得企业经营者和所有者深刻反思。
  企业家经营好企业、承担起社会责任,本质上是为了成就自己;企业做坏事,就是在做“坏”自己。长生生物的负责人做出这种泯灭良知的事情,本身就在灭亡自己。
  如果我们明白了“为自己挑水”的哲学意义,那么,对于浙大EMBA同学——一群中国优秀企业家代表、青年才俊代表来说,经营企业不就在“为自己的缸里挑水”吗?做企业家仅仅是成就自己的一种方式选择而已,企业就是成就自己的一种“器具”。我们非常有幸有企业这种“器具”让自己去成就自己,有那么多员工在帮助我们“成己”,大家有什么理由不感恩社会、感恩员工?凭什么要社会来感谢你?凭什么要员工来感恩你?

  企业家与个人、企业、社会的关系
  在今天这个时代,作为社会的精英群体,确实到了思考“为谁挑水”的时候了。
  中国的企业家,在中国从富起来到强起来过程中,起到了非常重要的作用,他们是改变这个时代非常伟大的力量,创造了中国改革开放40年来的巨大成就。
  过去40年的改革开放,是个自下而上的过程,农村改革、城市改革、企业改革、社会变革……无不闪耀着企业家的智慧和光芒。而现在的杭州,大数据、云计算、人工智能、互联网金融等产业的蓬勃发展,正是因为马云们的创造性智慧,由此而带动了全社会的创新创业热潮。
  今天的企业形态发生了翻天覆地的变化,也正是企业家创造出了平台型和生态型组织形态,组织内部雇佣关系正在消失,组织运行模式从过去的官僚科层组织演变到今天的网络组织,企业员工成为创新创业的主体。正是因为企业家的智慧,为亿万员工提供了做“小老板”的机会,为社会创造着财富。越来越多的员工,其劳动不再是为了生存,而是为了生活的幸福和工作的享受。我们要感谢和尊重企业家为我们带来的这些创造。
  但是,在今天这个时代,企业家该认清企业家与个体、企业、社会三者之间的关系。
  首先,如何看待“企业家身份”与作为社会人的个体之间的关系?作为企业家,你所创造的财富、你经营的企业组织,与你的个人价值追求到底有什么关系?
  企业家作为社会成员,之所以去创新创业,与普通人群没有区别,同样是为了追求自身的幸福。只不过,企业家有了作为“企业家”的特殊才能,去构建了一个企业组织,并依靠这样的平台,让很多人来帮助自己实现作为个体的价值。企业家也是在“为自己挑水”,不是为别人。认清这个道理,就应该感恩员工和社会,你为他们挑水——提供就业、获取金钱、创造税收——的过程,就是在为自己创造幸福。那么,企业家就不应该做坑蒙拐骗、唯利是图、草菅人命的事情,就不应该把自己的财富建立在员工和社会的痛苦之上。

  其次,如何看待企业家与企业的关系?
  为什么有很多企业老板和经营者做“让自己越来越远离人本来意义”的事情,其原因在于没有想清楚企业家这个特殊身份与个人价值追求之间的关系。如果没有企业这种特殊组织作为追求幸福的“器具”,企业家就无法像今天那样为家人创造物质财富,就不能像今天这样为自己创造成就感。如果他们能把创办企业看作是实现企业家群体追求内心幸福的过程,就会感恩企业内部的每一个人,而不会把员工看作役使和“剥削”的对象,便不会把企业当成是私人赚取财产的“器具”。

  再次,如何看待企业家与社会是什么关系?
  社会之于企业就好比土壤,中国社会从贫穷落后变成今天如此强大,这是我们企业、企业家成长的最好的时代。
  在这样一个伟大的时代,作为EMBA学生如果都没想清楚个体和社会的关系,仍苟且于小的盈利,苟且于偏安,那我们国家还有希望吗?
  在中国,任正非是唯一让我崇拜的企业家,其在华为的股份只有0.75%。38年来,他只瞄准一个山头,让自己的技术成为世界发展的潜力,把自己所有的财产和精力都奉献给社会,这才是我们国家的脊梁。我们需要更多这样的企业家。
 
  企业家应该具备什么样的精神?
  优秀的企业家应该具备什么样的企业家精神?
  首先是尊重人性之精神。
  人首先追求的是一种爱,是一种精神,是一种哲学,然后才是钱。所以我希望校友们尊重财富并做财富的主人,警惕成为财富的奴隶;让公心与私心得到应有的尊重。企业家要学会去尊重周边每一个人的人性。
  其次是尊重人格的精神。
  为人格调之独立,不屈服于官僚之气,既亲又清,官商相互尊重与宽容。真正的企业家,应该学会包容别人的人格化与非人格化发展,尊重人格之内心光明。企业家群体能够尊重每一个人的人格之独立,勇于担当作为社会精英群体,去引领千万大众走向清明之气。
  第三是尊重人道的精神。
  人道是商道之基,人道乃商道之人格化。君子怀德,小人怀土。企业家之人道在于仁德、仁爱之心。企业家需中庸之心,有适度贪婪、有适度赌品,有私欲也有公望之心,有唯利是图也有羞耻之心。人道源于天道,企业家必须成为实践绿色、生态、包容发展之引领者。
  最后是尊重创新的精神。
  引领发展的是创新。企业家具有强大而敏感的市场意识,正如我们的浙商,在市场创新、商业模式创新上,具有独到的敏感性。但是,相比较北京、深圳的企业家,更甚至是美国硅谷、欧洲持续创造从0到1的企业家,浙商其实没有骄傲的资本。
  在深圳,仅华为一家企业,一年创新的研发投入达750亿。而杭州所有企业,包括阿里巴巴,真正意义的创新投入大概400多亿。企业家的创新要把创新融成骨髓、基因。创新不是因为市场竞争。一个想创新的人,应该具备创业的执着和追求,认可创新的意义。让创新成为企业家的价值观,成为企业家生活的意义之所在。

  文章来源:浙江大学管理学院
 

 

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